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【远征直击】蒙古国秋日传奇(上)| 从上亚细亚到泛欧罗巴的英雄征程

浏览:419 发表时间:2019-10-14 14:35:25


公元前数千年,当腓尼基人活跃在地中海之时,他们就在把爱琴海以东的地区泛称为日出地,而这个对日出地的称谓则逐渐演化成了“亚细亚”。蒙古国——这个与中国接壤的昔日霸主就静落在上亚细亚之地。人们能够忆起的草原初史便是游牧氏族为争夺草场互相吞并的历史,进而逐渐发展为统一蒙古、征服世界的战争。


川岳会筹划已久的蒙古国深度探索之行在漠北草原的深秋拉开帷幕。穿梭在城市钢铁高楼与传统蒙古包混杂的交错时光中,探访这片并不为人熟知的广袤土地。



梦起草原之国



对于大多数国人来说蒙古国遥远又陌生。继匈奴王阿提拉后, 成吉思汗纵横欧亚两大洲所向披靡。纵观世界历史,鼎盛时期蒙古国凶悍的铁蹄曾是前无古人、后无来者,被当年的欧洲人颤栗的称作“上帝之鞭”。



乌兰巴托始建于1639年,最早的时候名字叫“库伦”,蒙古语中为“大寺院”之意。1924年蒙古人民共和国成立后改库伦为乌兰巴托,并定为首都,意思是“红色英雄”。位于乌兰巴托市区的历史博物馆中展示了蒙古高原上古国的由来及发展,展示蒙古各部族服饰风俗,介绍古代居住在长城以北直至贝加尔湖一带的蒙古各部落情况,描绘成吉思汗统一蒙古及其继承者建立蒙古帝国,建立元制的伟大征程,以及11-19世纪蒙古被满清统治及其争取民族独立的情况。



成吉思汗纪念馆和威严的巨型雕塑也成为乌兰巴托跳动的心脏。从蒙古人民对成吉思汗的崇拜可以看到,这位成就庞大的帝国的英雄如同一盏明灯,让他的子民为他忠守700年,时至今日仍虔诚供奉、不容亵渎。



深秋漠北



行进在秋意正浓的特勒吉,无言的美景却如同画卷般倾入人心:大地已褪去绿装,草原披上金黄,河畔的树木呈现出金黄、橙红、黛绿等暖暖的颜色,树林和山谷之间,如梦如幻胜似仙境。



次日清晨,更是适时地迎来一场初雪,松林间层层浸染着银白,映衬着远处星点的蒙古包,令人沉醉,成长在南方的孩子们也和爸爸妈妈一起欢乐地嬉雪。




我们的小美女在车前堆了个可爱灵动的小雪人,一路驰骋,一路陪伴。



马背民族的骑射之长



在人类文明的历史进程中,没有任何一种动物的影响对人类文化的推动作用超过马,马是人类最早驯养的家畜之一。马成为人类的交通运输工具之后,极大的提高了古代人的迁徙能力。尤其是蒙古族骑兵和战车的出现,深刻地影响了世界许多民族的盛衰荣辱。从而,在人类文明中逐渐形成了一个历史产物——蒙古族马文化。



蒙古族牧民把骏马当作最忠实的伙伴。蒙古族人民非常喜爱马,甚至当做最崇拜的偶像之一“神骏”。蒙古人曾说骑马的时候,好像真的随着风穿过了千年。人生之时,如白驹过隙,那是和时光竞技的豪迈之感。



射箭,在蒙语里称“苏日哈日布那”。神射手在草原上享有很高的荣誉。古代蒙古勇士的很多名字后面常加上“莫日根”或“巴特尔”,“莫日根”一词就有神箭手的含意。传统蒙古射箭使用的是牛角弓、皮筋弦、木制箭,射程只有一二十米远。现在的弓箭已经优化很多,手工制作的弓箭也越加精致。



从成吉思汗统一蒙古各部到忽必烈建立元朝,都是借助于弓马骑射之长。《元史·兵志》记载:"元起朔方,俗善骑射,因以弓马之利取天下。"明清以来,骑射在其狩猎和护射防敌中仍起重要的作用。明《夷俗记》中关于骑射的记载:"上马则追狐逐兔,下马则控拳臀张。"就是当时骑射生活的真实写照。




从特勒吉到呼斯泰音古自然保护区,从驯养蒙马的温顺灵动到野生普式野马的野性遒劲,一望无际的平静与温润中,我们的川岳勇士们感受到的是蒙古国千百年中承袭了广袤草原的宽容、荒凉戈壁的坚毅、与辽阔大地的智慧。

接下来的几日,我们的勇士们将飞到蒙古的最西端——中国、哈萨克斯坦和俄罗斯交界阿尔泰山脉的巴彦乌列盖去参加一年一度震撼人心的哈萨克“金鹰节”,这场传承几千年的狩猎习俗将展示最原真的勇士形象,同时我们也将领悟到令人敬畏的草原信仰。



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